满族
满族人口在中国55个少数民族中居第二位。满族分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多，其他散居于*、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。
满族人口在中国55个少数民族中居第二位。满族有自己的语言、文字，东北地区的“白山黑水”是满族的故乡。满族的起源，可以追溯到两千多年前的肃慎以及后来的挹娄、勿吉、靺鞨和女真。
满族及其先民长期居住在山林地区，精于骑射是他们的特技，也在他们的生活习俗中打下深深的烙印。满族育儿所用的摇车，直到今天，很多农村仍然沿用。儿童初生时，悬弓箭于门前，象征着他未来要成为一个优秀的射手。六、七岁时，即以木制弓箭练习射鹄，稍长，就骑马佩箭驰骋山林。女人执鞭不亚于男子，姑娘出嫁，弓、箭、鹿皮服是必备之品，结婚时的天地桌上要插上弓和箭。轿车进门，新郎要射三支箭。满族儿歌与民谣中也留下了深深的狩猎生活的痕迹。
在抗日战争和解放战争中，满族人民踊跃参加，为中国人民的解放事业做出了自己的贡献。年“九一八”事变后，满族人民迅速掀起了抗日热潮，纷纷参加义勇*、抗日会及红色游击队等组织，采取各种形式打击日本侵略者和汉奸。大批满族人民参加抗日联*，他们在中国共产*的培养和领导下，成为抗日联*的骨干，在抗日战争中建立了功勋。全面抗战爆发后，广大满族人民积极支援八路*、新四*等抗日力量，坚持抗日战争。
蒙古族
蒙古族主要居住在内蒙古自治区和*、辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、青海、河北等省、自治区的各蒙古族自治州、县。内蒙古自治区位于我国北部边疆，东西直线距离多公里，南北跨度多公里，面积.3万平方公里，约占我国国土总面积的12.3%。
蒙古族形成于13世纪初，最初只是蒙古诸部落中的一个以东胡为族源的部落所使用的名称，后来逐渐吸收和融合了聚居于漠北地区的森林狩猎和草原游牧部落，发展成为这些部落的共同名称。
蒙古族是中国北方古老的游牧民族，古代以畜牧业为主，兼营农业和手工业。现代社会，建立并发展了加工业和工业。畜牧业生产是蒙古族人民历史上赖以生存发展的主要经济生产方式，畜产品为其衣食之源，内蒙古大草原是他们活跃的历史舞台。
新中国成立前，内蒙古农业十分落后，耕作粗糙，农具简陋，粮食产量很低。年，农村牧区综合改革稳步推进，税费改革取得历史性突破，全区范围全部免除农牧业税，金融体制改革、粮食流通体制改革为农业生产的发展提供了良好条件。当年，内蒙古自治区机耕地面积.57万公顷，粮食总产量.15万吨，创历史最高水平，*博尔塔拉州农林牧渔业总产值18.78亿元，巴音郭楞州粮食总产达到40.02万吨。
苗族
我国境内的苗族人口在我国56个民族中仅次于汉、壮、满、回，位居第五位。苗族人口的分布特点是大散居、小聚居，全国各省、自治区、直辖市均有苗族分布其他地方的苗族居住较为分散，一般以一个或几个村寨为单位，和其他民族交错杂居。杂居区的苗族多数都是聚族而居，自立村寨，很少与其他民族合村共寨。
从历史上看，各地苗族主要是从若干比较集中的聚居区在不同时期分散出去的；还有一些来源不同的民族成份同化在苗族之中。“日月向西走，山河往东行，我们的祖先啊，顺着日落的方向走，跋山涉水来西方”，就是苗族大迁徙情况的反映。
苗族是一个勤劳智慧的民族。居住在靖州的苗族拥有本民族的光辉历史和古老丰富的文化艺术遗产。如神话、传说、故事等口头文学以及歌舞、绣织等民间艺术，形式多样，内容丰富，具有鲜明的民族特色，浓郁的乡土气息。苗族人民在民间工艺美术方面也颇有造诣。他们制作的工艺美术品，种类繁多，如刺绣、编织、彩绘、蜡染、雕刻、剪纸等等都各有特色。
第二次国内革命战争时期，在中国共产*的领导下，广大苗族人民积极投身到革命运动中。如湘鄂西、广西左右江和海南岛吊罗山、母瑞山革命根据地的建设，湘、鄂、川、黔等地区工农民主*权的建设。红*长征时，经过苗族地区，播下了革命火种。
解放战争时期，各地苗族人民分别参加了黔西的盘北游击队、黔东北的松桃游击队、广西的桂北武装工作队、云南滇东南地区滇桂黔边区纵队和广东海南岛的琼崖纵队等等,开展抗粮、抗兵、抗税及解放当地城镇乡村的活动。
纳西族
由秦汉时期旄牛夷和川西、滇西北土著民族长期融合发展而形成的。先秦时期，纳西族先民白狼夷就居住在滇、川、藏交界地区。公元8世纪中期，大理地区的蒙舍诏灭越析诏，统一大理，称为南诏，大量磨些蛮被迫向北迁移。10世纪至13世纪中叶，磨些蛮属大理国善巨郡管辖。公元年，忽必烈率蒙古*征服大理国，纳西族地区归属元中央王朝版图，设为丽江路，令纳西族首领进行管辖。明代在纳西族地区设丽江府，由纳西族木氏世袭担任知府职。清代中叶改土归流后，仍为丽江府。年4月成立丽江纳西族自治县，现今又改为古城区和玉龙县。纳西族绝大部分居住在滇西北的丽江市，其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县。
新年，农历正月的过年在纳西语中叫“由本吉正”又叫“库市”意为“新年”。过节期间，纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动。棒棒会：农历正月十五，是纳西族传统节日，民间称之为“棒棒会”。“棒棒会”标志着春节节庆的结束，春耕生产的开始。纳西族还有诸多节庆习俗，诸如香格里拉三坝乡的“白水台会”；永宁纳人（摩梭）的祭干木女神山等。
羌族
羌族自称“尔玛”或“尔咩”，被称为“云朵上的民族”。主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘、黑水等县以及绵阳市的北川羌族自治县，其余散居于四川省甘孜藏族自治州的丹巴县、绵阳市的平武县以及贵州省铜仁地区的江口县和石阡县。大多数羌族聚居于高山或半山地带，少数分布在公路沿线各城镇附近，与藏、汉、回等族人民杂居。
有资料记载，炎*子孙的起源，实际上是来自于中国上古时期的两个重要民族，一个是古老的华夏族，另一个则是古老的羌族。羌人经过数千年的历史演进，通过分化与融合，一部分融入汉民族，成为了汉民族重要的成员；更多的则是经过逐步分化，成为今天十几个独立民族的重要源头，这些民族的族源史都与古老的羌族保持着密切的联系。
羌族重视春节。春节又称“过大年”，是羌族人家团年的重要日子。从农历腊月二十三起，家家户户就要扫尘、敬灶，备好丰盛的年货。除夕之夜，要烧猪头肉敬献祖先。全家人坐在一起热热闹闹地吃团年饭，再围坐在火塘四周守岁
年，中国工农红*长征经过羌族地区，在*的领导下，羌族人民建立了工农革命*权，开展了轰轰烈烈的土地革命。他们热爱人民的*队，积极参*支前。仅茂县一县就有多人参加红*北上抗日，还有上万名民工为红*提供后勤保障。红*北上抗日后，国民*卷土重来，在羌族地区实行白色恐怖统治，经过革命锻炼的羌族人民，继续不断地向反动派展开英勇不屈的斗争。
撒拉族
撒拉族因自称“撒拉尔”，简称“撒拉”而得名，主要聚居在青海省循化撒拉族自治县、化隆回族自治县甘都乡、甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县的大河家；在青海省西宁市、*南、海北、海南等州县以及甘肃省夏河县、*维吾尔自治区的伊宁县、乌鲁木齐市等地，撒拉族也有零星分布。
奶茶和麦茶是撒拉族男女老幼最喜爱的饮料。家家都备有火壶和盖碗等茶具。日常饮料除清茶、奶茶和盖碗茶以外，还常饮麦茶和果叶茶。制作麦茶时，将麦粒炒焙半焦捣碎后，加盐和其他配料，以陶罐熬成，味道酷似咖啡，香甜可口；果叶茶是用晒干后炒成半焦的果树叶子制成，别具风味。
年9月，循化解放，经过清匪反霸、土地改革，废除了封建土地所有制。年2月24日，循化县第一届第一次人民代表大会正式召开，宣告“循化撒拉族自治区人民*府”成立，9月，改称“循化撒拉族自治县”，撒拉族人民实现了当家作主和管理本民族内部事务的权利。年，撒拉族人民同当地回、东乡各族人民一起废除了宗教封建特权和压迫剥削制度。
50多年来，民族区域自治制度得到了有效落实，撒拉族居住的地区建立起了平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。随着民族区域自治的实施和*的民族*策的贯彻执行，当家做了主人的撒拉族人民热情高涨，积极参加社会主义革命、建设和改革事业，撒拉族的*治、经济、文化和社会生活各项事业有了历史性的进步。
来源：城市经济与管理学院团委学生会
编辑：巴司淼
责任编辑：张鹏、张竺祎
审核：郝迈、张鹏、张天月
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