深入了解人文地理是一件非常有趣的事，有些地名包含着丰富的历史故事，可阅可读亦可品。
宁波市奉化区溪口镇有一个古村落，名叫六诏村。
六诏村，这个名字来源于王羲之“六诏不就”的典故。
让我们来看看关于六诏的传说。
王羲之是东晋时期的著名书法家，其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，后世称之为“书圣”。
王羲之是琅琊临沂人，后迁会稽山阴县，历任秘书郞、宁远将军、江州刺史等职，后为会稽郡内史，领右将军。
东晋的都城在建康，即现在的南京，王羲之担任会稽郡内史，郡治在今天的绍兴城，当时会稽郡的刺史，名叫王述。
东晋永和十一年，即公元年，王羲之受到会稽郡刺史王述的排斥，毅然辞去“右将军”之职，从会稽郡城迁至剡县之金庭，隐迹山林。
王羲之在距金庭数十里的剡源晚香岭，也就是现在的六诏村附近，建有别业，写字牧鹅。
当时的东晋皇帝晋穆帝司马聃，是个爱才之人，听闻王羲之辞职隐居，非常震惊，连下六道诏书，诺以新职委任王羲之。
王羲之归隐之心已绝，无意再入官场，一直隐居在剡溪之源，以书画赋诗教育子孙，终其一生。
“六诏不就”的典故，自此流传。
诏书送到的地方，就被称作了“六诏”村。
六诏村，位于奉化剡溪上游。
从奉化区溪口镇，沿江拔线往新昌方向前行，就可以到达六诏村。江拔线，沿剡溪逆流而上。
剡溪发源于宁波和新昌交界的剡界岭，从剡界岭向往和往西的水，都叫剡溪。
于是，中国地理上就出现了一个奇特的现象，两条剡溪，发源于同一地带，并且名字相同，方向却南辕北辙，更为奇特的是，两条剡溪都有“剡溪九曲”胜景。
剡界岭西面的剡溪，通常称为嵊州剡溪，经新昌，过嵊州，汇入曹娥江，再入钱塘江而入海。
嵊州剡溪曲折纡回，一路有东门、艇湖、竹山、禹溪、杉树潭、仙岩、清风、嶀浦、鼋头渚九处景点，统称为“剡溪九曲”胜景。
剡界岭东面的剡溪，通常称为奉化剡溪，经溪口镇，在江口汇入奉化江，再入甬江而奔海。
奉化剡溪同样曲折纡回，一路有六诏、跸驻、两湖、臼坑、三石、茅渚、斑溪、高岙、公棠九处风光，也称为“剡溪九曲”胜景。
奉化剡溪九曲的第一曲，就是六诏，剡溪蜿蜒绕村过。
东晋时的剡溪源头，人烟稀少，王羲之隐居之地，可谓与世隔绝。
元代陈沆《剡源九曲图记》记载：“水一曲为六诏，晋右将军王公逸少隐居其间，诏六下而不起，地由是名。后人为之立庙，有砚石存焉。”
清代徐兆昺所著《四明谈助》，亦也记载，“在六诏。有王右军庙。右军隐于此，六诏不起，故名。山有砚石，云右军所遗也。”
清代史学家、文学家全祖望《剡源九曲辞》写道：
溪流泻碧玉，蜿蜒出山麓。
山溪雨蒙蒙，遗音在山谷。
唐末，吴越王钱镠曾任镇海军节度使，驻浙东一带，对王羲之隐居地的六诏一逞，很感兴趣，特地前来巡视。
钱镠在唐末至五代十国时期，先后被唐朝、后梁、后唐封为越王、吴王、吴越王、吴越国王。
六诏村民为了纪念他曾来巡视，在村中修了钱王庙以祭祀。
南宋婉约词家李清照，宋建炎三、四年，也就是公元、年，为避金兵之乱，曾两次追慕王羲之足迹，寓居六诏，避乱赋词。
清代史学家、文学家全祖望，再追王羲之与李清照之足迹，也曾抵临六诏，留下诗篇，其中一首《李易安兰亭叹》，就是因为李清照追慕王羲之足迹而写。
兰摧芝焚亦天孽，孤鸾飘泊剡源溪。
剡源山水虽然好，熟为夫人慰累唏。
箧中何物甲万卷，内史禊帖良绝奇。
六诏词宫看火近，展卷荐以秋江篱。
元代陈基诗云：
一曲溪头内史家，清泉白石映桃花。
当时坚卧非邀宠，六诏还朝成世夸。
明代高启诗云：
欲知溪流长，百转来越峤。
舟行安能极？岚路入斜照。
清景不足娱，昔人岂辞诏？
石砚久难磨，空灵闭遗庙。
全祖望还留有《一曲六诏》诗：
右军泼墨处，一昔来金庭。
九曲自兹始，六诏想风清。
六诏村中，王右军庙，就是为纪念王羲之而建。
村中下阊门内的这个小水池，据传是王羲之当年的“洗墨池”。
王羲之当年用过的石砚，名谓右军砚，保存在溪口博物馆内。
村中石桥，全部由乱石堆砌而成，尽显古朴原始之态。
桥额石刻“清道光拾伍年”字样，由此推测此桥始建于年，距今年。
毛家阊门内，院中的一棵桂花树，主人说，已经有多年了，每年桂花开时，满村桂花飘香。
村中两棵古树，黄檀和黄连，老态龙钟，经历岁月沧桑，依然相依相伴。
王羲之隐世，至今已经年。
古今多少事，尽付岁月中！