一、谷陇镇镇情
谷陇镇位于黄平县东南面，距州府驻地凯里51公里，距县城27公里，距施秉县城30公里，凯施公路与湘黔铁路穿境而过，交通便利，区位优势明显。全镇国土面积.2平方公里，有耕地面积亩,镇辖24个行政村，1个社区居委会，个自然寨，总户数1.85万户，总人口数8.32万人，其中少数民族占总人口的98.7%，素有天下苗族第一镇的美誉。矿产资源丰富，黄平工业园区座落谷陇境内。年全镇GDP总量实现5.4亿元，增长15%，农民人均可支配收入元，增长17%，总体经济增速走在11乡镇前列，经济发展势头较强。镇内特色优势农产品主要有糯小米、线椒、烟叶、中药材、畜牧业（养殖牛、羊、猪）等。年，抢抓与阿里巴巴合作机遇，建成10个农村淘宝村级服务站。
二、特色旅游资源
谷陇镇旅游资源十分丰富，民俗风情古朴独特、浓郁，人文景观风格奇异，自然风景秀丽。镇内主要以苗族居多，单一的民族聚居，使该地风情纯朴浓郁，原汁原味，极有旅游开发潜力。谷陇也称百节之乡，谷陇、大寨、岩英、平安、苗陇、翁板、加巴村等纷纷以庆祝丰收，祈祷来年风调雨顺而聚集看芦笙会。每年以过耗子年、春节、小年、祭桥、爬坡节、“四月八”、龙舟节、吃卯、粽粑节、祖后、九月芦笙会等节日而欢歌。这里有国家级风景名胜区飞云大峡谷，国家级级文物保护单位岩门司古城垣遗址，大平洞苗族风情村、白斋革家民族风情村、大寨苗族风情寨、岩英村的高跷、平安岩灰洞大跃进工厂熔炉遗址、谷陇九月芦笙会等丰富多彩的旅游资源有待开发。
1.谷陇“九·二七”芦笙会。每年农历的九月二十七日至二十九日举行，据《苗族简史》记载，它是贵州省苗族九月芦笙会规模最大的民族集会，也是全国十大民族传统节日集会之一。节日期间有吹跳芦笙、苗族歌舞、篮球、赛马、斗牛、斗鸟等比赛。每年都有近30多万世界各地的苗族同胞聚集谷陇参加集会，载歌载舞，欢庆节日，盛况空前。谷陇九二七苗族芦笙会已成为全国十大民族集会之一，集会期间中外游客云集观光，游客进入苗寨，住苗家、吃苗家饭、喝苗家酒、唱苗歌、跳苗舞，兴高采烈，流连忘返。
2.国家级文物保护单位——岩门司土司城。岩门司古城垣位于黄平县谷陇镇东面，距县城52公里。岩门司设司始于明代，史书《二十五史》、嘉庆《黄平州志》均有记载。古城垣全长.2米，宽2.67米，高4.5米(含垛墙1.33米)。城墙以青石精砌而成，墙顶墁以料石，上下安砌墙垛，设有东、南、西3座城门。北面靠山，城墙顺山势蜿蜒而上，于高险处构筑炮台3座，城门有楼，炮台有房，靠江处还设有水关2座。岩门司地势险要，后倚高山，前阻深江，上接重安、凯里，下达沅州、靖州。清代城内设有土司衙门，有事可随时提调各堡屯军，为清政府控制黔省东南之要塞。咸同苗族农民大起义，将此城列为首批攻占的三城之一。年岩门司被贵州省人民政府公布为省级文物单位，并修建了岩门司城垣保护标志碑。年被国务院纳入国家级文物保护单位，从此标上“国宝”标签。
3.原始村落古军事基地——红岩堡。红岩堡位于贵州省黄平县谷陇镇岩门司村东北2公里处的红岩山上，距县城54公里，南临清水江，对岸为台江县境。
明成化六年设岩门长官司，并在红岩山设堡屯军，红岩堡隶属岩门长官司。堡内原有刘、王、李三姓百余户军民屯居，清咸丰五年（）张秀眉领导的苗族起义军攻克岩门司，同时攻破红岩堡，堡内驻军、居民大都在此役中战死，残余部分逃亡。张秀眉领导的苗族起义失败后，仅刘氏迁回红岩堡，王、李二姓不再回来，至年前红岩堡居民仍全为刘姓，土改后始有外姓迁入，红岩堡现有居民42户，苗汉杂居。
红岩堡地处百余米高的红岩山腰，前临深江，仅一径可达，地势十分险要，临江面筑有高2.9米至3.65米、厚1.5米的寨墙，寨墙两端与绝壁衔接，墙中段设寨门一座。寨门门洞高1.9米，深1.5米，寨墙、寨门保存完好。江岸的山崖之上有写字岩，书写着“黄金明堡”四个大字，还有“钦定御兴隆卫锦衣卫指挥蒋献书”，落款为“洪武二十四年岁次辛未三月十一日。”洪武二十四年即公元年，至今已多年的历史了。
红岩堡选址考究，地势险要，后倚高山，前阻深江，是清水江上游的咽喉。作为岩门土司城的外围军事设施，有着重要的战略意义，是研究古代军事和屯堡文化的理想场所，是研究土司制度的实物依据，还是清代贵州少数民族不屈不挠反抗统治阶级的重要历史见证。
4.飞云大峡谷。位于黄平县内12公里处，进口与出口均在谷陇镇的白斋村，是飞云崖风景区的重要组成部分，飞云大峡谷的主干流苗里河、治拉河沿着素有“黔东南第一河洞天”的飞云崖古刹脚下依山盘绕而过，故为“飞云大峡谷”。峡谷深处达----米，峡谷最窄处不足10米，全长18公里，两岸峭壁如削，古树参天，遮天蔽日，河谷迂回宛转，幽深迷离，变幻莫测，急流、迭水、滩濑、湾塘、深潭余处。可谓步步有景、处处壮观。集幽深、奇特、雄峻、雅致风景之大成。飞云大峡谷以其得天独厚的人文景观和自然生态景观充满了原始的民族风情色彩与神秘的自然风光，是贵州美丽的大自然生态资源中神奇的峡谷漂流旅游公园，是游客休闲渡假、漂流运动的理想胜地。2年，通过招商引资开发成旅游景区，旅游内容为漂流与休闲步游观光，每年吸引上万游客。景区内的电信、水电等各项基础设施完善。景区度假村一次性可容纳余人就餐，有标准间49间，单间10间，总床位达张，帐篷85顶，每天住宿可接待游客余人。
5.太平洞。位于黄平至谷陇镇公路旁，属山坪村，在黄飘大捷遗址下方(团仓村鸡冠坡脚)，距黄飘大捷遗址1.5公里，距县城约15公里。太平洞是一个天然大溶洞，洞长3公里，洞中有洞，洞有岔洞，有多处出气孔。洞口高30米，宽约10米。洞口的右侧有一小洞口为进口，高约30米，宽仅有2米许，起义军曾在洞口架有瞭望台监视敌人。两个洞口外树木茂密，景色优美，主洞口瀑布飞泻。清咸丰年间，苗民起义军将领包大肚在黄飘团仓岩峡谷设伏，全歼清军中的湘军1.8万余人之后，清军调集六个营兵力对黄飘一带的苗寨进行扫荡，放火烧了许多苗寨。黄飘大寨、团仓、翁勇、白保、蒙加、李三寨、黄猫、岩鹰、谷陇、西江等地的起义军千余人进入洞内与清军周旋。清军来时，隐避洞中，清军撤退，出洞耕作，伺机受命出征，与敌周旋达5年之久，曾粉碎清军火薰、炮轰等多次攻击。清军久攻不下，而义军无一伤亡，最后清军狼狈溃逃。人们高呼：“太平了！”因此得名“太平洞”。
如今的太平洞形成以山水、苗寨、田园为主题的最美乡村，随处可见的太阳能路灯、休闲亭、娱乐长廊、文化广场……一个“科学规划布局美、村容整治环境美、创业增收生活美、乡风文明身心美”的美丽乡村已经形成，年末，农民人均纯收入达元，人民群众幸福指数达历史最高。
6.大高山万亩杜鹃花。大高山海拔米，是谷陇第一高峰，山岭巍峨，群峰竞秀，万亩野生杜鹃密密麻麻的生长在大高山和平安村后的整座大山上，是黄平县目前发现的面积最大的野生杜鹃生长地。每年杜鹃花盛开之际，吸引县内外游客达十余万人参观，具有发展成休闲度假、旅游观光、民俗风情体验为一体的综合景区的潜力。
7.传统村落——苗陇村。苗陇村位于谷陇镇东部，距黄平县城40公里，距镇政府18公里，距黄平火车站18公里。居住着户苗族村民。该村传统建筑是明代修建，以分散建筑为主，现大部分保存完好，建筑工艺为苗族建筑风貌，大多建筑都是传统的苗族两厢式民居，多数房屋为坐北朝南。村内有一条苗语译为“哦里”河穿境而过，悠荡洞和教岛洞里分别有暗河，河水常年不断。该村林木茂盛，水系发达，空气清新宜人;村中古树错落，现有百年古树百余棵，千年古树两棵。该村土质以黄壤土为主，土质含有较多的硅铁质，适合种植水稻、玉米、小麦、烤烟等农作物以及花椒树、月季、石榴、梅花等植物。该村民族民间文化丰富，民风淳朴，资源丰富，风光秀丽，非物质文化遗产蕴藏着丰富的文化内涵，集奇、幽、美、古于一体，是居住、休闲、游玩的最佳场所。年被列入中央财政支持范围的中国传统村落。
8.苗族歌后阿幼朵的家——大寨村。大寨，苗语叫丢嘎，是苗族聚居的大寨子，距县城30公里，距谷陇镇政府驻地1.8公里，距谷陇火车站5公里。据说年前，谷陇大寨以前称千家寨，明万历25年（年），大寨雷姓远祖雷江公从凯里香炉山搬迁到谷陇大寨，到清咸丰年前，历经多年，使雷姓苗族住户发展到1多户，为反抗清王朝对苗族压迫，“千家寨”苗民雷金当率领数百人参加了清咸丰五年（年）张秀眉领导了黄平、台拱一带的农民起义，参加了义军，清王朝对苗族起义军恨之入骨，清同治九年（），清王朝镇压农民起义的川军、湘军“扫荡”谷陇一带苗族聚居村寨，“千家寨”大部分村寨被清军烧毁，屠杀苗民数千人，寨前的小溪血流成河，成为“血塘”1余户仅乘余户，“千家寨”毁之殆尽。如今的大寨四面青山环抱，苗家房舍依山而建，鳞次栉比。登高俯瞰，整个寨子状如一只栖息的燕子。寨的四旁是层层的稻田和沃土，一条清澈的小溪从东向西绕寨而过，缓缓地向满溪河流去；寨周，十几颗参天古树挺立；寨对面的高山，树木葱郁，鸟鸣声脆，旭日东升，层林尽染，大寨景观，蔚然可爱，令人流连忘返。从大寨走出去的苗族歌后阿幼朵，把我们的苗歌传递给了世界。
9.平安岩灰洞大跃进工厂熔炉遗址。岩灰洞，位于谷陇镇平安村以东1公里公路旁的50米处。“岩灰洞”是一个深不到底的喀斯特溶洞，分为上、中、下三层，每层都有深不可测的洞厅和洞道往四周伸展，形如一个巨型的迷宫群。由于受大高山独有的地气的保护，几百或数十年来，前人在洞内行走或活动的足迹还犹如昨天刚刚留下一般。
洞内有宽有窄的洞厅的和通道，有形如飞龙的钟乳石吊，有巧夺天工的沧海桑田；既有高不可攀的洞顶，又有清澈见底的暗河清泉。在清朝咸同年间，数千名苗族人民为躲避清政府的镇压就被活活逼死在岩灰洞，同时还有许多保存如故的衣柜、生活用品。溶洞内更为引人注目的，要数那一座座新中国成立初期人们在这数十万平方米的长洞内炼制炸药支援国家建设的工厂遗迹。这个冶炼工厂是60年前开办的，本县翁坪乡干部王绍昌在政治运动中被划为右派后，被下放到这里组织余工人在这里连续工作了3年时间。他们一边冶炼炸药，还一边从洞内开采了大量的岩灰供谷陇一带作农业用肥。由于溶洞内受人为开采和烟熏火燎的影响，使整个洞体已经完全被熏成乌黑。尽管整座溶洞群已经失去了原始的光泽，但从当代人这种的改造日月的精神里，我们也不得不对前人的奋斗精神所折服。特别那些保存得十分完好的炉灶、过滤池和用于沉淀炸药有田块还面目依旧。来到这些人为景观面前，耳边和眼前似乎还传来那种人喊马嘶和牛哞车滚的繁忙情景。这些靠着一双双粗壮的大手在山洞内创下奇迹和那种战天斗地，并积极为工农业战线作出巨大贡献的干劲可见一斑。
发生在溶洞里的抗清文化、近代工业文化等，对研究当地的社会发展史有着极其重要的意义，同时，我们也指望这些洞穴文化在打造生态旅游方面能引起有关方面的兴趣和重视，从开发和保护上使平安“岩灰洞”能早日展示给世人，使这个浑厚雄奇苗乡溶洞吸引来更多的观光者。
10.教岛洞。教岛洞，当地苗语“khangdjiatlaswangs”，位于谷陇镇教孝村1公里，主洞长近2公里，分为上洞和下洞，据说上、下洞都是连通的。洞口仅容下一人进入，里面很阔，二十多米高的一个石厅。远处也看到光线，原来此洞还有一个洞口。阳光从洞口的那边照射进去，能看到缕缕雾气，如云升腾一斑。阳光的照射处，长着一块绿绿的禾草。
洞内有水滴声，近地时四处散落着。常言道：滴水穿石。其实这里的滴水并不是那样，而是“滴水生石”，形成了一个小小的高台。水是无色的，而高台则是蓝色的，形似波纹，如层层梯田。这里的洞穴以蓝色基调为主，凡有泉水流处都呈蓝色，这就是此洞的最大特点。
洞内生长着很多的钟乳石，都是石灰岩溶水而成的。大厅打望，上面挂着很多的钟乳石，如飞鸟，如竹芛、如蛇形、如虎头、如鹰觑、如鹘望。其中有一组钟乳石如荷花欲放，而另一块如乌龟，有头有眼，活灵活现。
洞内听到流水的声音，不知道从什么地方流来，如腿粗，清澈见底，声如洪钟。水声还能听到跌落之音，可以判断下面定有瀑布，无法判断下面有多深，洞还有多长。
在洞内有很多的人类遗迹。其中洞内有一个小厅，厅的一侧出一口泉眼，下有水井。井边有人工打凿出来的，丈长有余，用于引泉水外出，说明曾经有人在洞内居住过。
据《黄平县志》（年版第页）载：同治九年()，清王朝镇压农民起义的川军，湘军扫荡黄平谷陇一带苗族聚居村寨，清水江北岸苗民0余户0余人隐蔽于教岛洞中。夏历五月二十五日，川军首领唐炯令邓琦、周万顺，王成忠等8营冒雨攻打教岛，苗族自动武装组织转移洞中抵抗，以火枪从内门枪眼射击，清军死伤余人，守备骆安邦丧命，参将潘德明、都司向秉忠重伤，清军猛攻不下，邓琦乃督队填塞下洞，又于上洞开掘明壕直抵洞门，毁坏枪眼，伐木4万捆堆于壕内，乘风纵火，苗族人民从内门以棉絮浸水堵塞，火烟不能入内。邓琦悬重赏清兵10余人冒死掘开内门，而火烟犹为水气所荡，遂以硫磺撒入火中，并加用风簸助风。至二十九日火熄烟清，清军四路涌入洞中，见0余男、妇、老、弱为火烟熏死，苗族人民壮烈牺牲后，立者，坐者持械如生，行列不乱。
洞内遗骨后经苗民火化合葬，现洞中尚有烧焦的残骸遗骨以及陶瓷碎片等物。是清军残酷杀害苗民的历史见证，年被列为黄平县文物保护单位。
11.谷陇镇苗族银饰一条街。苗族银饰是非常重要的非物质文化遗产，具有很高的文化价值和艺术内涵，俗话说，民族银饰看贵州，贵州银饰寻谷陇。谷陇镇从事苗族银饰加工的有42户，这些能工巧匠聚集在谷陇镇长约米的主干道上，这条街也被命名为银饰街。
随着谷陇镇旅游业的发展和社会经济的发展，人们的生活已发生翻天覆地的变化，也带来了审美观念的变化，更多的时尚元素被引入谷陇镇苗族银饰的造型中，显得简洁大气，轻柔而性感，给谷陇镇苗族银饰艺术的发展带来更多的生机与活力，壮大苗族银饰市场，为苗族银饰产业的发展奠定基础。
苗族银饰追求质量重、数量多、项圈一般在一公斤到八公斤之间，耳饰手饰一般少则带三四组，多则六到八组，部件繁多，做工复杂精细。银饰上刻有枫叶、燕雀等图案，深受人们喜欢。据统计，银饰街一个月的用银量约为4吨，产品不仅供本地及周边苗族同胞，还热销于云南丽江、湖南凤凰、贵州西江等地旅游景区，产品市场前景良好，供不应求。
12.黄平谷陇塕嘎箽(翁干洞)瀑布群美景。谷陇塕嘎箽(翁干洞)瀑布群景点，位于谷陇镇翁板村和王坳村脚下，斑鸠村村边。塕嘎箽瀑布群由飞水岩九级瀑布和塕嘎箽瀑布、猴子岩瀑布组成。瀑布群山水相连约4平方公里，是一个集观光、旅游、休闲、游泳、踩水、爬山、健身、垂钓、烧烤、露营、野炊的好地方。猴子岩瀑布高约40米，宽约50米；塕嘎箽瀑布高约50米，宽约20米；飞水岩九级瀑布流经斜坡长米，垂直高度约米，呈梯级形状。飞水岩瀑布是一个九跌瀑布，自上而下，珠浪沫飞。前安徽泗州直肄州牧贺绪蕃到此瀑后作《飞水岩观瀑并叙》诗文加以赞美。贺绪蕃（-），字幼臣，晚号息庐，清朝贵州黄平县坪寨村（今施秉县）人。咸丰诸生，同治二年（公元年）起，历任安徽蒙城知县、泗州知州，后因忤上官罢官归。先客居金陵，筑不波舫斋与钟山相对，致力诗古文词，与江南名士唱和，与郑珍、莫友芝友善。晚年为镇远秀山书院、八寨龙泉书院、平越墨香书院主讲，创办平越高等小学，主纂《平越州志》，著《石波舫诗抄》、《吹梦词》、《蒙城记略》、《续通鉴纲目》。工书法，擅篆隶等。七旬以外所书楹联尤为士林宝贵。他在叙文中说，“距余居十里曰李家桥，其西有瀑布，飞空数百丈而下，如银涛雪练，为景绝奇，土人名之曰飞水岩。以僻在夷，徼游者鲜。知而溪路幽险，虽相距至至近，如余亦未尝往游，光绪乙未（公元年）六月，炎暑蒸溽，亟思逭避，乃携子侄童仆辈持杆而往。日中抵岩下，且钓且观，目眩心摇，久则微寒侵人，衣襟皆润，凛乎其不可留也。归涂赋此以纪游。”诗文曰：“龙湫有瀑布，胜甲东南国。匡庐开先寺，此景亦殊特。昔游遗雁岩，至今若负惹。庐山屐所经，奇胜餍胸臆。蛮荒秘名镜，乃在吾居侧。怯来避炎威，钓循溪西北。耳骇奔雷声，目摇匹练色。腾空忽飘荡，霏雾滿屴崱。飞流下千丈，直涛空潭黑。喷薄湿襟裙，可望不可即。人间大热恼，到此总苏息。何期乡里面胜，迟暮求方得。惜哉无好事，文字扬幽仄。倘与名区角，定可齐镳勒。古来贤在野，迂合每差忒。山水特区区，显晦何能测。”塕嘎箽飞水岩九级瀑布脚下有一个三潮泉。志载：“左右众山伸延，如手搂物，泉伏其间”。泉眼在在一条小沟边，大如腿脚，深不可测，泉水清凉甘甜。据介绍，此泉一日涨缩三次，早上一般6至9点，中午12点至下午3点，下午6点至晚上9点，流量可冲动水碾，无论是涝月旱年，四季皆然，当地人称为“日冒三井”，又叫“三潮泉”。话说，从前，清水江里住着一个老龙王，它有三个儿子。这些龙子成天四处游荡。有时还跑到村子里去游方场地，与苗家姑娘游方（谈恋爱）来。一天，龙王的小儿子去翁板游方，见到大石山阻隔水道，极不不方便通行。百姓知道他是龙王的儿子，推倒这山石不在话下。便对他说，你不如把这石山推倒，你方便上来游方，我们也方便种地嘛。小龙子是个乐善好施之人，回龙宫之后，与两个哥哥协商，大家点头称是。一天晚上，三兄弟拿着赶山棒就去赶山，高大的山石纷纷跌入河谷之中，谁知，一块大石落到了土地神的房子上，压伤了土地神。土地神发怒，状子传到玉皇大帝那里，玉皇传诣，派天兵天将将三兄弟捉住，并用一块大石压住。后来，土地神又觉得这种惩罚过重，就派螃蟹到三兄弟的旁边挖掘了一个孔洞，让兄弟轮流翻身。每翻身一次，泉水就从里面流出来，“三潮泉”由此诞生。故事离奇怪诞，其实它是一种神奇的自然现象。
13.谷陇红色文化。年9月至12月，中国工农红军第六军团和第一方面军（中央红军）先后经过黄平。中华苏维埃共和国临时中央政府执行委员会主席毛泽东，中华苏维埃共和国中央革命军事委员会主席、红军总司令朱德，军委副主席、红军总政委周恩来以及彭德怀、杨尚昆、刘少奇、任弼时、肖克、王震等中央和军委首长进驻黄平县城及旧州古镇。中央红军采取毛泽东声东击西、调虎离山的军事策略，取得了佯攻贵阳、实取遵义的黄平之战的胜利，为中央红军北渡乌江，到遵义建立新根据地作了战略准备，同时也为毛泽东的复出奠定了基础。红军在黄平期间，把革命的声威、斗争的星火、真理的种子，播撒在黄平山乡，从此揭开了黄平历史的新篇章。
年12月19日至23日，红军右路纵队经锦屏、剑河、三穗、镇远、施秉等地直抵余庆县江口。左路纵队先后占领剑河、革东、台拱（台江）等地域。12月25日，左路纵队由台拱县的革一和施洞口两地同时进入黄平县境。由革一进入黄平的红军经谷陇区的山凯乡马海、加巴乡牛场迂回谷陇的岩鹰屯。由施洞口进入黄平的红军经谷陇山凯乡斑鸠寨、王坳、鸡叫坡、脚板坳到达谷陇大寨。然后分兵两路进击黄平县城新州。
12月25日凌晨2时，黄平县保卫大队副大队长刘文钊带着民团由新州城风风火火往谷陇赶，到谷陇时已是下午一时。谷陇区长将刘及民团迎进区府招待“烟茶”，刘由区长陪同在床上吸鸦片烟，团丁们也各自找地方“过瘾”。刘要区长带区保警队到斑鸠、平寨一带巡逻，区长则借故要求刘派“得力”的民团去，因惧怕红军而互相推诿。
与此同时，红军已到了清水江东南岸的施洞等地，计划取道谷陇攻打黄平县城，消灭黔军杜旅，然后强渡乌江，直捣遵义，开辟黔北根据地。12月25日中午，红军到达谷陇，这天正逢谷陇赶场天。为不打草惊蛇，也为了减少苗族同胞的损失，红军决定大部分人守在寨口，小部分战士化装成当地苗族同胞，进入场坝，智取谷陇。此时谷陇住有黄平县保卫大队副大队长刘文钊带领的三百余民团，都是一些从黄平各地凑集而来的乌合之众，驻扎在街上和附近的山头，气势倒还不小。在两个月前肖克率领的红六军团过谷陇，给苗族同胞留下极好的印象，尽管国民党竭力搞反动宣传，贫苦农民并不为谣言所惑，所以这天赶场的人仍然很多。化装成当地老百姓的红军指战员，混在赶场的人流中进入谷陇街上。当后续的红军大队到达脚板坳时，两个化了装的红军装成吵架的样子，互相拉扯着要到区公所找区长评理，其他化了装的红军紧跟在后，赶场的群众你推我挤也跟着看热闹。争吵的两个战士来到区公所门口，岗哨不准他俩进去。他俩不理，一个劲往里撞。进得大门，两人立即取出藏在身边的手枪和手榴弹，向各个房间扔去，炸毁了区公所。寨子外的红军听到爆炸声，马上用机枪对空扫射，场上顿时一片混乱。街上的民团知道大事不妙，拔腿就往外跑。住在山上的民团听见枪响后，又见人群潮水般涌来，也不知来了多少红军，吓得一哄而散，没命地乱跑，有的掉进水沟，有的跌落岩坎。正在吃饭准备上山巡逻的民团官兵措手不及，有几个亡命徒企图反抗，当场被击毙，大部民团作了红军的俘虏，少数逃往山里。刘文钊和区长带着几个勤务兵跑到罗英屯山上，看到红军大队人马进了谷陇，只好逃回黄平县城。
14.谷陇古梯田。谷陇镇古梯田的起源可以追溯到远古的原始社会时期，但大面积开垦和鼎盛的修造到明朝时才形成规模。通过多年来的不断发展，沉淀而厚重的生态理念和传统的修造技术，为现代坡耕地治理提供了宝贵的经验。古梯田主要分布在山凯、新寨、牛场、腊旺等村，浓浓的脊梁农耕文化依然清晰可见，且古梯田连片规模庞大保存完好，面积约平方公里。下步，谷陇政府将把古代的水土保持成果充分运用起来，把这些古梯田群打造和包装好，使其实现修旧复旧，还原历史的面目，通过从水土保持、人文景观等方面去打造农耕文化旅游。
15.谷陇镇民族文化浓厚，民俗风情古朴独特、浓郁。镇内主要以苗族居多，单一的民族聚居，多数民众依然保持传统的语言文化、服饰银饰文化、农垦文化。使该地风情纯朴浓郁，原汁原味，极有旅游开发潜力。
三、公共设施建设
近年来，谷陇镇坚持稳中求进工作总要求，牢牢把握主基调，强力推进主战略，以重点发展民族文化旅游、农业旅游观光、乡村休闲基地为战略目标，坚持把小城镇建设作为统筹城乡发展的重点，以民族文化旅游建设为主导，助推谷陇民族特色小城镇提速发展。占地亩的谷陇镇民族文化广场已建成投入使用,太平洞民族旅游休闲景点打造基本完成，岩门司古城正在修缮中，翁干洞九级瀑布群便道也在修建中，一个集历史文化、民族特色、乡村旅游为一体的民族特色旅游小城镇日趋形成。
四、发展民族特色旅游名镇的思路
根据谷陇镇旅游资源和区位优势，将我镇的旅游业定位为“苗族文化特色旅游、养生文化体验旅游、自然风光旅游、喀斯特溶洞旅游、苗族特色农家旅游”。随着黄平机场的通航、沪昆高铁的开通，人们生活水平的不断提高，作为湖南、两广最近的后花园之一，黄平县谷陇镇应该着力围绕短线旅游来规划和打造，拓宽旅游服务领域，适应广大群众休闲旅游消费的需求，调整农业产业结构，转移农村富余劳动力，促进农民增收，促进全镇经济又好又快发展，现就加快推进该镇旅游业发展提出如下工作思路。
1.发展苗族特色旅游产业。依托丰富的资源、浓厚的民族文化、良好的生态等优势，以民族文化旅游建设为主导，加大力度打造谷陇大寨民族风情苗寨，建立以展示谷陇镇苗族的生活习俗和苗族文化的苗族博物馆，力争将此博物馆建设成苗族历史文化研究基地，苗族刺绣和银饰艺术中心以及中国品牌旅游景点。促进谷陇镇苗族历史文化遗产的保护和弘扬，提高谷陇镇村寨以及村寨民族文化的地位和知名度。
2.发展农村旅游观光。加大力度推进大高山万亩杜鹃花、翁干洞瀑布群、平安岩灰洞、太平洞、岩门司古城垣等现有景点基础设施的建设。
3.打造乡村旅游基地。依托“四在农家·美丽乡村”行动计划，抓好“小康路、小农水、小康房、小康电、小康讯、小康寨”等项目建设，重点打造山坪村、克麻村、大寨村小康示范观摩点，引导群众办农家乐，同时加强旅游接待者、民族文化传承人的培训。聘请专家对村寨“苗家乐”从业人员开展接待礼仪、厨艺和苗族歌舞培训，组织“苗家乐”代表到外地参观学习，开阔视野，借鉴外地经验；开办民族文化培训班，邀请著名民族文化传承人前来教授。
4.打造“天下苗族第一镇”。立足谷陇实际，发掘特色，以“天下苗镇、魅力苗寨、神奇谷陇”为主题，重点挖掘苗族文化、红色文化，传统村落保护文化等，深入挖掘创造谷陇特色苗族银饰、苗族服饰、民族刺绣等特色文化商品，进一步扩大九月芦笙会的影响力。
五、对创建民族特色旅游名镇的建议
1、抢抓机遇助推旅游业跨越发展。目前省级层面对乡村旅游发展支持力度加大，提出了全力以赴推动旅游业实现井喷式增长的总体发展思路，谷陇镇应紧紧抓住这个机遇，跟上省委、省政府的步伐，积极实施旅游兴谷战略，推动旅游业跨越发展。
2.制订旅游产业发展规划。建议省州县将谷陇镇列入特色民族文化名镇与自然风光旅游为一体的特色旅游城镇打造。充分利用谷陇镇的文化资源，编制谷陇镇旅游发展规划，对建设村寨提出具体要求：谷陇镇的发展、建设、环保等专业规划要与旅游规划衔接；旅游景区及大中型旅游专项设施要符合旅游发展规划要求；旅游项目安排、资金投入、政策扶持要按照规划实施；区域和单项项目的改造和建设，要按照规划突出重点，分期进行。
3.合理制定谷陇镇村寨建筑保护与建设规划、规章制度。谷陇镇苗族村寨独具特色，木质结构保存完善，应采取多种措施对村寨环境进行改造，力争保持村寨民族建筑整体风格。在村寨改造过程中，检查规划先行、分类指导、分步实施的原则，从村寨实施需求出发，以村寨环境治理为重点，突出村寨民居特色，对存在居民案新建、改建、修缮三类进行建设。对村寨区域进行重新规划分，村寨分为保护核心区和缓冲区。制定出台相关制度和通稿，规范村民行为，提高村民的保护村寨的意识，有效约束村民的不当行为，防止对村寨环境的破坏。
六、发展民族特色旅游名镇所面临的困难
旅游的关键点不在旅行而在游玩，玩是根本，游是手段，好玩才是旅客首要考虑条件。而吸引游客游玩的前提则要打通谷陇镇山川土地和人文历史，发展全域旅游，实现立体旅游。根据全域旅游的发展模式要求，谷陇镇仍然面临一些困难。
1.旅游资源分散，品牌效应不足。谷陇镇创建民族特色旅游名镇具有着得天独厚的优势，但众多旅游资源发展程度不一致，呈现参差不齐的现象，没有变成一种资产，一种产品，一种生活方式，没有形成服务平台和一种引领潮流的品牌。缺乏强有力的龙头企业带动。期望通过招商引资，引进实力雄厚的企业进驻谷陇，打造谷陇旅游品牌。
2.旅游资源丰富，但但尚未开发，未能满足游客的吃住行游的要求。谷陇镇有民族特色节日“九·二七”芦笙会，历史文化遗产岩门司土司城，壮观漂亮大高山万亩杜鹃花，美丽翁干洞瀑布群、神秘平安岩灰洞等历史文化和自然风光，资源丰富。然而旅游资源优势的内涵和品位需深入打造，突出“文化风韵、民族风格、生态特色”，成就旅游资源精品。期望各相关部门前来谷陇考察、采风，帮助谷陇理清发展思路，深度发掘打造精品旅游景点。
3.旅游基础设施投资受到资金制约明显。谷陇各景点景区道路交通状况有待完善，重点景区亟需升级，需要加强基础设施建设。旅游基础设施投资一般投资回收期比较长，回报率低，对民间资本的吸引力不强，金融机构出于资金安全和资产收益考虑也会对长期贷款进行总量控制。目前有实力的大企业介入谷陇旅游不多，旅游发展资金需求与社会资金供给不足的矛盾将长期存在。由于谷陇镇自身财力有限，希望上级政府能加大这方面的投入。
（作者：杨再英王庭军陈敏）